当我们为权力金钱焦虑、兴奋与愤怒时，却根本想象不到“他们”在谈论着怎样更重要的事情。随着战争阴云笼罩世界上空，各国紧锣密鼓抓紧军事竞赛。为了抢占先机，美国陆军中将莱斯利·格罗夫斯（马特·达蒙 Matt Damon 饰）找到量子力学与核物理学领域的扛鼎人物罗伯特·奥本海默（基里安·墨菲 Cillian Murphy 饰），力荐其担任曼哈顿计划的首席科学家以及洛斯阿拉莫斯国家实验室的总负责人。经过两年争分夺秒的研发，硕大的蘑菇云终于在荒原的上空腾起，也宣告着绞肉机一般的二战即将落下帷幕。奥本海默有如将火种带到人间的普罗米修斯，可是对人性的参悟和对未来的担忧迫使他走向与政府相悖的道路。更可悲的是，凡人钟情的物欲也将一世天才裹挟至炼狱之中，永世燃烧……

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《奥本海默》是大众精神产品的典范，其中提醒当代人需要持续思考和面对的问题是，我们如何和一个（科学）技术主导的世界相处；对电影中的奥本海默来说，是发明核弹技术是否正当的问题。“技术中立论”是推进这一问题首先要处理的一种流行看法；它显而易见地符合科学主义思潮下当代人对技术的想象——技术是某种客观、中性、本身无害的东西，技术就在那里现成地存在着，端看人如何使用。这一想法忽略了技术的源头，是人带着明确的目的发明出某种技术，用这种技术来解决某些问题。驯马骑马的技术，是为了交通和战

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我是从《广岛之恋》这首歌开始得知二战时美国曾向日本投下两枚原子弹这件事的。当时就有大量疑问，是什么样的人类决策流程，会允许十几万平民就这样死掉了，只为了迫使日本投降，并且当时轴心国早就大势已去，德国已经投降，日本不过就是强弩之末。以及被视作不同于政客，本应最代表社会良心的科学家们又是如何接受了这样的计划？这个疑问在年初初接触到《哥本哈根》剧作的时候，从德国原子弹制造项目的主持者海森堡和量子物理大师级人物玻尔的视角里得到一些回答，直到今天看完诺兰最新的电影《奥本海

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非常值得观赏的科学家传记片！谢谢这部电影让我了解了近年前的这位科学家的有关历史，看了网上网友们推出的许多关于这位原子弹之父的资料，感触良多。诺兰导演的出色电影表现是亮点，但他用电影对历史做深刻反思的态度，更是值得夸赞。电影中没有，但资料里提到的奥本在年代去世前的电视采访中的话，更使我记忆深刻：“我们知道世界将会大不相同，有人欢笑，有人哭泣，更多人沉默不语。我仍记得印度教经文《薄迦梵歌》里写道，守护之神试图说服王子，承担起他应尽之责，为了让王子

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很诺兰的匠气超过才气的作品，懂得熟练地使用一套偏工业化的手法去将影片提升（渲染）到一定程度，但似乎就没有其他更有意思的了，表达的思想也很老套和肤浅，其中的一些试听和表现的处理甚至也很老套，比如对奥本海默早年在欧洲求学时，他内心的某种挣扎和黑暗的表现手法就是他的梦境：梦到了原子链式反应的爆炸，在课堂上走神，脑袋里是他的梦境，在他想毒死他导师的时候，也仅仅是通过弦乐的堆砌和模板化的好莱坞式的神态表演来展现，而且在说的台词明明非常乏味的情况下，大肆使用种种套路手法渲染，把它包装